Miguel Arroyo em seu texto “A Educação de Jovens e Adultos em tempos de exclusão afirma que a educação popular, um importante movimento crítico no campo pedagógico, surge de projetos voltados para a educação de jovens e adultos, vinculados a movimentos sociais na América Latina”.
O autor procura ressaltar em seu texto, aspectos dessa herança popular e explorar as possibilidades e limitações de sua incorporação nas atuais iniciativas de inclusão da Educação de Jovens e Adultos (EJA) na legislação e nos sistemas de ensino fundamental e médio.
Considerando as ideias do autor, assinale a alternativa CORRETA sobre os aspectos dessa herança popular:

A imagem e o depoimento a seguir ilustram a situação de muitos adultos e jovens. Observe-os e posteriormente responda à questão:

”... por causa que eu não tenho estudo para arrumar serviço... serviço de casa de mãe de família também não estou arrumando. (...) tem muita gente desempregada, procurando serviço, então a minha luta é esta daqui, da rua... eu não consigo arrumar, assim, uma firma para trabalhar, porque eu não tenho... estudo que dê... suficiente para arrumar uma firma, né... então foi aonde que eu achei, para mim... depender da... sustento da minha família foi a rua.”

https://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-37171999000100002

Miguel Arroyo em seu texto “Balanço da EJA: o que mudou nos modos de vida dos jovens-adultos populares?” faz uma reflexão sobre quais currículos seriam necessários para essa juventude e vida adulta extremamente vulneráveis, expostos ao trabalho informal e que procuram a EJA. A partir desta reflexão assinale a alternativa INCORRETA, segundo as ideias de Arroyo: