Vasconcellos (2002) faz uma crítica à metodologia expositiva ao afirmar que precisamos estar muito atentos à
questão da educação tradicional, já que a crítica a ela
começou há pelo menos 200 anos e até hoje pode ser
observada nas práticas pedagógicas. Para ele, devemos
recorrer não apenas à sua crítica teórica, mas, sobretudo,
à sua crítica prática, superando suas contradições através da construção de novas práticas. No entendimento
do autor, há necessidade de a educação tradicional ser
bem analisada, pois pode significar
Designa as tendências que, partindo de uma análise crítica das realidades sociais, sustentam
implicitamente as finalidades sociopolíticas da educação. Esta descrição trata-se da definição de:
O discurso do modernismo era o discurso da criatividade. Mas ninguém sabia bem o que era isso naquela época. Ser criativo era fazer coisas novas. Por isso, com o tempo, a originalidade passou a ser um critério relativo. Hoje, há outros processos importantes da criatividade, como ter fluência e flexibilidade, dar várias soluções para um mesmo problema e desenvolver a capacidade de, dada uma circunstância, reelaborar uma ideia.
(Ana Mae Barbosa, entrevista ao Jornal Folha de S.Paulo, no dia 26.04.2005, in Abordagem Triangular no Ensino das Artes e Culturas Visuais)
O depoimento de Barbosa aponta para a conclusão de que
A educação ativa passou, no início do século XX, por
intensa repercussão. Conhecida no Brasil como Escola
Nova, foi aqui divulgada, primeiramente, por
José Carlos Libâneo (1992. Democratização da
escola pública: a pedagogia crítico-social dos
conteúdos. p.23-4) coloca detalhadamente as
características da escola tradicional ao
relacionamento do professor-aluno. Assinale a
alternativa incorreta, a que não faz parte dessas
características.
“Como as iniciativas cabiam ao professor, o essencial
era contar com um professor razoavelmente bem
preparado. Assim, as escolas eram organizadas em
forma de classes, cada uma contando com um
professor que expunha as lições que os alunos
seguiam atentamente e aplicava os exercícios que os
alunos deveriam realizar disciplinadamente.”
(Saviani, 1991. Escola e Democracia, p.18) De qual
tendência Saviani está dissertando?
Segundo Libâneo (1985), na pedagogia ___________________, o trabalho docente visa a modificar no ser humano aquilo que é suscetível de educação, levando em conta a atividade humana transformadora, a partir de relações econômicas e históricas.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna
do texto.
As tendências pedagógicas e seus pressupostos são
apresentados por Queiroz e Moita (2007). De acordo com
as autoras, a “pedagogia crítico-social dos conteúdos”
Os professores de matemática, de história e de língua portuguesa de determinada escola concederam uma entrevista sobre suas práticas pedagógicas.
O professor de matemática disse acreditar que “o papel da escola é preparar intelectual e moralmente o aluno para assumir uma posição social, por isso os conteúdos de ensino não precisam ter uma relação com a experiência vivida”.
O professor de história afirmou ter a concepção de que “a sociedade é um todo orgânico e funcional, e a escola funciona como modeladora do comportamento humano”.
O professor de língua portuguesa declarou acreditar que “a difusão dos conteúdos é tarefa primordial da escola, mas esses conteúdos não podem estar dissociados da realidade dos estudantes. O saber escolar pode transformar a sociedade”.
A partir dessa situação hipotética, julgue os itens a seguir.
A fala do professor de matemática revela que ele adota uma postura progressista.
Os professores de matemática, de história e de língua portuguesa de determinada escola concederam uma entrevista sobre suas práticas pedagógicas.
O professor de matemática disse acreditar que “o papel da escola é preparar intelectual e moralmente o aluno para assumir uma posição social, por isso os conteúdos de ensino não precisam ter uma relação com a experiência vivida”.
O professor de história afirmou ter a concepção de que “a sociedade é um todo orgânico e funcional, e a escola funciona como modeladora do comportamento humano”.
O professor de língua portuguesa declarou acreditar que “a difusão dos conteúdos é tarefa primordial da escola, mas esses conteúdos não podem estar dissociados da realidade dos estudantes. O saber escolar pode transformar a sociedade”.
A partir dessa situação hipotética, julgue os itens a seguir.
O professor de história é adepto da educação crítico-social dos conteúdos.